清末民初的著名学者辜鸿铭说：窃谓中国自成同以来，经粤匪扰乱，

清末民初的著名学者辜鸿铭说：“窃谓中国自成同以来，经粤匪扰乱，内虚外感，纷至迭乘，如一丛病之躯，几难著手。当时得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰“洋务清火汤”，服若干剂未效。至甲午，症大变……”。材料中的“时髦”指的是

A．兴办团练	B．巩固清朝的统治
C．学习西方的技艺	D．学习西方的政治

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1959年被公认为是新中国电影的第一个高峰，当年推出了《五朵金花》、《青春之歌》、《林家铺子》、《老兵新传》等一系列优秀影片，写下了新中国电影史上的光辉一页。上述影片在六十年代的命运不可能是

A．推向世界，步入一个辉煌时期	B．作品受到政治批判
C．基本上被各种样板戏取代	D．告别辉煌,百花凋零

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以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路；以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。二者根本的共同点是

A．坚定不移的走社会主义道路	B．始终不渝的贯彻党的最高纲领
C．把反“左”作为革命进程的重要任务	D．实事求是，从中国的国情出发

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下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是

A．相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程

B．先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案

C．先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路

D．反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进敢为人先的探索精神

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1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是

A．马克思主义

B．自由恋爱观

C．实业救国论

D．民主和科学思想

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历史学家陈旭麓指出，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能验证上述材料的史实是：

A．李鸿章、左宗棠创办近代企业

B．康有为等人推动光绪帝变法

C．李大钊著文宣称“掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也”

D．毛泽东在五四之后，成为马克思主义者

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