古代中国的社是土地神，稷是五谷神。社稷也就成了国家的象征。史载三国时曹操每日带人登观稼台，观看各处的庄稼长势，察看天气，测定晴雨，及时告知田间耕作的百姓。上述材料主要体现了古代中国
| A．以农立国 | B．抑制商业 | C．封建迷信 | D．以民为本 |
相关试题
近代中国，面对西方工业文明冲击，很多有识之士意识到，在机器竞争时代，“多机器则强，少机器则弱”。于是纷纷兴办实业以救国，中国工业化开始艰难起步。其标志是（ ）
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 |
| C．太平天国运动 | D．义和团运动 |
芜湖是明代中后期著名的浆染业中心，当时松江的白布也要送到芜湖浆染，故有“织造尚松江，浆染尚芜湖”之说。这一历史现象反映出（ ）
| A．商品生产呈现区域化分工 | B．区域间有着不同的市场需求 |
| C．手工业技术水平日趋平衡 | D．抑商政策阻碍区域经济发展 |
《颜氏家训》说中国古代能够“闭门而为生之具以足”，这说明（ ）
| A．一般农家的男耕女织可以满足正常日用 |
| B．家庭成员众多，生活所需都可自己解决 |
| C．农民足不出户，闭门等商贩上门 |
| D．商品经济不发达，农民生存要求低 |
西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地。下列关于西汉都城长安的说法，正确的有（ ）
①是当时著名的商业中心 ②城里设有专门的贸易区域
③早市、夜市昼夜相接 ④官府设有专职的官员管理市
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
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