按照少数民族代表的名额应占总名额的12%左右的规定，十一届全

荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”（注：从，顺从，听命。孰与，那里比得上。制，控制，掌握）这句话体现哲理是（）

A．人不能服从自然，要改造自然

B．人不但要尊重客观规律，更重要的是认识和利用客观规律

C．必须发挥主观能动性，改造客观规律使之为人服务

D．在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的

题型：未知
难度：未知

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“金非不为宝，玉岂不为坚？用之发以墨，不如瓦砾顽。”——古瓦砚·欧阳修。这首诗意思是说，如果用来“发墨”，瓦砚的价值是金玉之贵也无法取代的。这首诗说明的哲理是（）

A．金和玉不如瓦砾的用处大

B．认识和利用自然物必须把握矛盾的普遍性

C．只有坚持具体问题具体分析，才能更好的利用客观事物

D．任何事物都处于不断的变化发展之中

题型：未知
难度：未知

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亚里士多德之所以一生都没有发现自己的错误，从哲学上讲是因为（）

A．没有用实践去检验自己的认识正确与否

B．没有坚持一切从实际出发

C．没有认识到矛盾具有特殊性

D．人的认识能力在一定时期是有限的

题型：未知
难度：未知

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传说，有两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好名落孙山；乙秀才则暗自高兴：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神爽快文思泉涌，果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”两个秀才参加科举的不同结果说明（）

A．正确的意识对客观事物的发展有促进作用

B．人们办事情是否成功受主观因素的影响

C．错误的意识对客观事物的发展有阻碍作用

D．坚持一切从实际出发办事情才能成功

题型：未知
难度：未知

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传说，有两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好名落孙山；乙秀才则暗自高兴：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神爽快文思泉涌，果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”对两个秀才的说法下列评价正确的是（）
①二者都属于唯心主义的观点
②甲的观点错误，乙的观点正确
③意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的
④二者都坚持了唯物主义的观点

A．②

B．②③

C．④

D．①③

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