柳宗元《封建论》指出秦始皇建立帝国，以郡县取代封建．固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”；而黄宗羲《明夷待访录》则批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。柳、黄二人同样是针对皇帝这个制度发言．却作出完全相反的评论。关于这个差异．以下解释较为准确合理的是（ )
A 柳宗元的说法是为帝制辩护，肯定帝制存在的合理性
B 黄宗羲对帝制的批判．符合宋废相后皇帝专权的史实
C 二人所处社会的结构不同，二说都有其当代的合理性
D 二人所批判的帝制因时代不同，而有不同的实质内涵
相关试题
《重庆日报》曾登载“革命，从剪辫子开始”，并引用了三峡博物馆保存的国家一级文物《大汉四川军政府示》，从图示中可以获取的正确信息有（ ）
①满汉矛盾体现为是否剪辫子
②体现了四川革命者理性、宽容的态度
③旧习变化带有鲜明的政治色彩
④大汉四川军政府对革命持中间立场
| A．①④ | B．③④ | C．①③ | D．②③ |
毛泽东思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。毛泽东思想是其取得新民主主义革命、抗日战争、国共内战胜利、建立中华人民共和国的重要理论。毛泽东思想的精髓是（ ）
| A．群众路线，独立自主，自力更生 |
| B．实事求是，独立自主，自力更生 |
| C．实事求是，群众路线，解放思想 |
| D．实事求是，群众路线，独立自主 |
《大清律例》规定：“凡有司官私役使部民，及监工官私役使夫匠，出百里之外，及久占在家使唤者，一名笞四十，每五名加一等，罪止杖八十。”这一规定可以印证当时（ ）
| A．对行政人员有严格的人身控制 |
| B．政府着力规范官吏正当行使权力 |
| C．以严刑酷法提高政府行政效率 |
| D．官营成为手工业的主要组织形式 |
【原创】改革是当今国家政治生活的重要主题之一，合时宜的正确改革能够解放生产力，发展生产力，促进本国综合国力的迅速提升。据司马迁讲，商鞅先后三次去见秦孝公，第一次讲“帝道”、第二次讲“王道”、第三次讲“霸道”。秦孝公只对商鞅所讲的“霸道”感兴趣。以下对秦孝公当时对“霸道”感兴趣的原因的解读，最为准确的是（ ）
| A．商鞅前两次去见秦孝公，由于紧张等，没有讲清楚“帝道”与“王道” |
| B．商鞅鉴于先前两次的失误，在讲“霸道”时格外认真，打动了秦孝公 |
| C．战国时期，诸侯之间战争不断，“霸道”治国思想最受统治者的青睐 |
| D．“霸道”治国思想适应了加强专制主义中央集权以及巩固皇权的需要 |
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