从唐代后期京夜市宜令禁断到北宋令京城夜市至三鼓己未不得禁止的

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从唐代后期“京夜市宜令禁断”到北宋“令京城夜市至三鼓己未不得禁止”的变化，反映了

A．商业发展促使政府调整监管举措	B．夜市在政府的大力扶持下迅速发展
C．古代王朝逐渐放弃抑商政策	D．北宋统治者比唐代更为民主

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王阳明强调“以吾心之是非为是非”，……在日常的事上磨炼，同样可以成为圣人。这说明王阳明( )

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C．主张用良知支配行为实践	D．认为只需探究万物就可得天理

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春秋战国时期的诸子百家思想有不少在今天仍有现实意义。下列墨家名言和当今政府反对奢靡之风的理念相符的是( )[

A．天下兼相爱则治，相恶则乱	B．兴天下之利，除天下之害
C．俭节则昌，淫佚则亡	D．官无常贵，而民无终贱。

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在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒( )

A．继承了原始儒学的全部宗旨

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在治国方面，荀子主张“礼法并施”，其中“礼”的含义是（）

A．周礼

B．礼仪

C．法制

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下列关于人生观的表述，属于道家的是（）

A．积极进取，建功立业

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