列宁说：“我们在夺取政权时便知道，不存在将资本主义制度具体改造成社会主义制度的现存方法……我不知道哪位社会主义者处理过这类问题……我们必须根据实践做出判断。”以下哪一项不是列宁判断后的正确实践?
| A．实行粮食税制度，农民自由支配纳税后剩余的粮食 |
| B．实行国家资本主义 |
| C．将部分国有企业租借给本国资本家经营 |
| D．借助商品和市场的自由调节 |
相关试题
1923年10月10日，冠生园公司在《工商新闻》国庆增刊告白：“爱国者，必纪念此国庆日，爱购国货者，是真爱国。本园各种牛肉果子食品，是完全国货，故爱国者诸君，皆热心提倡而购食之。”材料直接反映该公司
| A．首倡实业救国 | B．借机进行商业宣传 |
| C．主张民主共和 | D．弘扬辛亥革命精神 |
【原创】新文化运动时陈独秀一再申说“欲图根本之救亡，所需乎国民性质行为之改善。” “盖伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题。”据此分析正确的是
A、陈独秀认为救亡图存的根本前提是进行思想启蒙
B、救亡图存只需改造国民的思想道德不必学西方的技术和制度
C、新文化运动是一次社会变革
D陈独秀主张进行政治革命
【原创】近代的广告，是近代社会的产物，它与商业活动、政治、世俗生活密切相关。这是上海三兴烟草公司（成立于1924年，位于上海美租界，主要的品牌有“大中山”、“百万家财”、“成功”、“孙文”、“麻雀”、“意中人”等）刊登在1926年10月10日《申报》上的一则广告“孙文牌香烟”。对此广告分析不正确的是（ ）
| A．这是国民大革命时期的香烟广告 |
| B．孙中山子民众中有着深远的影响力 |
| C．中国妇女普遍接受了比较时髦的旗袍 |
| D．该广告中体现了强烈的爱国精神 |
太平天国一方面宣布“凡一切孔盂诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读也。”另一方面对四书、五经也只是删去鬼神祭祀之类的字句……把儒家恩想中的基本内容如等级制、三纲五常、天命论等，都保留了下来。这反映了太平天国运动
| A．仍未摆脱旧式农民起义局限 | B．具有反帝反封建性质 |
| C．以“拜上帝会”为理论武器 | D．动摇了清朝统治基础 |
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