朝奉本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为老板，

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“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿称老板，本质上说明了

A．徽商文化上的谦虚	B．走官商结合之路
C．封建王朝对商人的压制和歧视	D．徽商虚伪的反映

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在历史学习中学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中，你觉得最可信的是

A．李时珍认为豆腐起源于西汉，因他是科学家，说法可信

B．朱熹认为“豆腐本为淮南王术”，源于西汉。朱熹是大学问家，说法可信

C．宋代《清异录》中首次提到制豆腐法，这证明宋代开始出现豆腐

D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，证明豆腐最晚出现在东汉

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宋人朱彧的《萍洲可谈》记载，张乖崖任崇阳县令时，“尝逢村氓市菜一束出郭门。问之，则近郊农家。乖崖笞之四十，曰：‘尔有地而市菜，惰农也。’崇阳民闻之相尚力田。”材料从本质上是为了

A．维护自给自足的小农经济	B．避免农业劳动力的流失
C．禁止农民从事商业活动	D．引导农民提高耕作技术

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《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……所以进退，日评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……横于辕之前末曰檗，言其可转也。左右系，以乎轭也。辕之后末日梢，中在手，所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于

A．春秋战国

B．西汉

C．东汉

D．隋唐

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《科技革命与当代社会》一书写到“我们知道，物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素。没有物质的世界是一个空虚的世界，没有能量的世界是一个死寂的世界，没有信息的世界则是一个混乱的世界。物质、能量及信息三者缺一不可。”对于材料中提到的物质、能量及信息，下列理解错误的是

A．人类对物质、能量及信息的认识和利用，不是同步的

B．人类对信息的认识与利用，是伴随着对物质和能量的认识与利用而开始的

C．人类对物质、能量及信息的认识和利用都是伴随着科学理论的突破而进行的

D．由于信息的复杂性导致建立在理论水平上的信息技术出现的稍晚一些

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哈佛大学的专家史迪文大胆猜测，我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但过去的20年，我们每时每刻都在感受着来自于世界各地的“突发新闻”、“9．11”、“巴以冲突”等等，使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代。对此段材料最全面的理解是

A．“最和平”是指“冷战”的结束，世界局势趋于缓和

B．全球趋势总体缓和，但仍存在诸多不稳定因素

C．信息时代、网络时代使各种信息传播更快捷

D．经济全球化和政治多极化的趋势是和平的主要因素

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