在近代史学大师王国维看来，周革殷命是一次非常重要的鼎革，中国

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更新 2022-09-03
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在近代史学大师王国维看来，周革殷命是一次非常重要的鼎革，“中国政治与文化之变革，莫剧于殷.周之际”。下列从制度文化的角度历数殷周鼎革的“剧变”的有
①封邦建国 ②加强中央集权 ③嫡长子继承制 ④百家争鸣

A．①②③④

B．①③④

C．①③

D．②④

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根据下表提供的有关数据，下列说法中最准确的应该是

平均时间	1885～1919年	1920～1944年	1945～1964年
从科技发明到生产技术成熟	30年	16年	9年
从生产技术成熟到产品投入市场	7年	8年	5年

A.科学技术与生产、销售的结合程度越来越紧密
B.财富的追求驱使着人类不断在科技上创新发展
C.第一次工业革命的发明创造没有科技含量
D.第三次科技革命是市场经济发展的必然结果

题型：未知
难度：未知

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被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是

A．伏尔泰的天赋人权说

B．达尔文的进化论

C．马丁·路德的新教学说

D．爱因斯坦的相对论

题型：未知
难度：未知

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物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素，但人类对三者的认识和应用却不同步。下列与此相关的科技成就依次是

A．原子能利用→经典力学→相对论→互联网

B．相对论→原子能利用→经典力学→互联网

C．经典力学→互联网→原子能利用→相对论

D．经典力学→相对论→原子能利用→互联网

题型：未知
难度：未知

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《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特征》中谈到：“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的，不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底地摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此可以判断法国革命者在价值取向上更侧重追求

A．自由

B．平等

C．共和

D．法制

题型：未知
难度：未知

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1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败

B．信仰是否必要

C．信徒能否仅仅依靠信仰得救

D．《圣经》能否作为信仰的基础

题型：未知
难度：未知

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