有学者认为，外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解。可以做为该观点直接证据是
| A．19世纪末镇江海关报告称“从前如江北内地各州县，均用洋布，近则用土布者渐多” |
| B．20世纪初有人指出“商市展扩所及，建筑盛则农田少，耕者织妇弃其本业而趋工场，必然之势也。” |
| C．1853年的《顺德县志》载：“女布（指土布）遍于县市，自外洋以风火水牛运机成布，舶至贱售，女工几停其半。” |
D．1850年，美国驻厦门领事说：“这里对棉织品的需要 ，和在广州上海一样，长期受到限制。” |
相关试题
中国近代某人物传记中的前言这样表述：他是我国近代思想史上占有重要地位的启蒙思想家，他又是一位划时代的、独具特色的翻译家，正是通过翻译，他把当时先进的欧洲思想文化系统地输入中国。这个人物最有可能是
| A．林则徐 | B．梁启超 | C．严复 | D．陈独秀 |
口号、宣言、论断的出现通常都带有强烈的时代特征。以下按出现时间的先后顺序排列正确的是
①停战内战，一致抗日 ②驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府
③一切反动派都是纸老虎 ④外争国权，内惩国贼
| A．①②④③ | B．④②③① |
| C．②①④③ | D．②④①③ |
如图是一张民国初年婚礼的图片。对该照片理解正确有
①政治事件影响了社会习俗的变化 ②恋爱自由和婚姻自主成为普遍现象
③新式婚俗逐步流行起来 ④辛亥革命是中国近代化进程中的里程碑
| A．①③ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．②④ |
学者傅斯年曾说：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”对以上信息的解读不正确的是
| A．“国力的觉悟”是指开始摈弃天朝上国的盲目自信态度 |
| B．“政治的觉悟”是指努力在中国尝试资产阶级的民主政体 |
| C．“文化的觉悟”是指抨击封建道德，倡导民主与科学思想 |
| D．“社会的觉悟”是指科学社会主义思想在中国的广泛传播 |
观察下表，并结合所学知识判断：以下论断不正确的是
表二 1913～1918年英、德、法三国输华货物总值表（单位：两；指数：1913=100）
| 年份 |
英国 |
德国 |
法国 |
|||
| 总值 |
指数 |
总值 |
指数 |
总值 |
指数 |
|
| 1913 |
96 910 944 |
100 |
28 302 403 |
100 |
5 299 517 |
100 |
| 1914 |
105 207 580 |
108．5 |
16 696 945 |
58．9 |
4 951 471 |
93．4 |
| 1917 |
51 989 185 |
53．6 |
—— |
—— |
2 309 160 |
43．6 |
| 1918 |
49 890 293 |
51．5 |
—— |
—— |
1 568 853 |
29．6 |
A．列强忙于一战导致对华商品输出都大大缩减
B．中国政府对德宣战严重影响德国对华贸易状况
C．数据变化的状况客观上有利于中国民族资本主义发展
D．提倡国货运动一定程度上是导致表中数据变化的原因
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