下列航海家的远航活动，按其时间顺序排列，正确的是①达·伽马到

下列航海家的远航活动，按其时间顺序排列，正确的是
①达·伽马到达印度 ②迪亚士到达好望角
③哥伦布首航美洲 ④麦哲伦船队环球航行

A．①②③④　

B．②①③④

C．②③①④　

D．③①②④

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孙中山1921年3月说当年“因社会主义底学说输入中国未久，兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’”较为允当，“两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”在孙中山看来，民生主义与社会主义都主张

A．调和劳资关系	B．生产资料收归国有
C．没收外国资本	D．合理分配社会财富

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19世纪90年代初，西方传教士林乐知等观察清廷局势后说：“盖天下事操之以急则难，受之以渐则易。” 甲午战争后，他们继续宣称：“至若变法而不便于民，尤不可操切以图，致酿他故，而反让蹈常习故者流，藉口于决不可变之谬说，遂类于因噎废食也。”这表明他们

A．为维护在华利益反对清廷改革

B．批评戊戌变法的措施过于激进

C．指责中国人因循守旧不思进取

D．主张变革应该采取稳妥的步骤

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20世纪60年代出版的《中国史纲要》评价某一事件发动者时说：“他们是地主阶级和买办阶级的发言人，也是外国侵略者在中国的代理人。他们的任务就是按照外国资产阶级的旨意，把中国的政治经济纳入半殖民地、半封建化的轨道。这一事件是

A．洋务运动	B．《辛丑条约》签订
C．清末“新政”	D．国民经济建设运动

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明朝地方志记载：“正（德）、嘉（靖）以前，仕之空囊而归者，闾里相慰劳，啧啧高之；……嘉（靖）、隆（庆）以后，仕之归也，不问人品，第问怀金多寡为重轻。”这种现象本质上说明

A．“治官化民，其要在上”

B．“圣人治吏不治民”

C．“习俗移志，安久移质”

D．“吏治之坏，根于士风”

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南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性，系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是

A．民族政权并立有利于文化交流

B．印刷术发展促进科学技术进步

C．儒学哲理化推动科学体系构建

D．宋元时期中国科技处于巅峰期

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