儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种

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儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学

A．坚决排斥了阴阳五行之说	B．从批判时政转变为维护现实统治
C．提出了“为政为德”的观点	D．吸收了佛教和道教的思想精华

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康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙( )　　

A．积极主动地接受西方文化	B．改变闭关锁国政策
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《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”（大国是屏障，大族是栋梁。为政有德国安宁，宗子是城墙。）这段诗歌主要说明了( )

A．分封的依据	B．分封对象的主体
C．分封的目的	D．国家管理的主要形式

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徐光启《农政全书》载，“今北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是：吉贝则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北”。这说明当时( )　　

A．明代棉纺织的发展	B．南方经济较北方更有优势
C．南方农业生产比北方发达	D．商人买贱卖贵的普遍现象

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罗荣渠先生把现代化进程的起源分为两种，一种是内源性的，一种是外源性的，以下属于内源性起源的是（）

A．中国的辛亥革命	B．中国民族工业的兴起
C．英国的工业革命	D．印度的非暴力不合作运动

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有人认为：现实主义按照“本来如此”的面目再现生活，浪漫主义按照“应当这样子”表现生活。由此可见现实主义和浪漫主义的共同之处是（）

A．反映社会现实问题	B．将社会生活理想化
C．否定现行社会制度	D．情节怪诞离奇虚构

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