据史料记载,古罗马时期一高利贷者对一欠债人的儿子(作为抵押品的债务奴隶)滥施暴行,把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇聚起来,一起跑进元老院,向元老们展示了这个少年被打伤的背脊,促使罗马元老院通过了废除债务奴隶的法案:“除犯有罪行等待交付罚款者外,不得拘留任何人或施以镣铐枷锁;债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。” 下列有关这段材料的表述正确的是
英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗索这一认识的是
马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括 ①确定了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会 ③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展
有人反对王安石变法中的某项法令,认为它“将笼诸路杂货,买践卖贵,渔夺商人毫末之利”,该法令是
北魏孝文帝改革中,哪些措施促进了鲜卑族的封建化 ①整顿吏治②颁布均田令③迁都洛阳④行汉制
商鞅在秦国变法,“商君死,秦法未败”。造成这种现象的最根本因素是