下列有关明治维新后日本社会的变化，不正确的是
| A．由封建社会转变为资本主义社会 |
| B．由半封建割据状态转变为中央集权 |
| C．封建的等级制度被形式上的身份平等所代替 |
| D．资本主义文化完全取代了原先的封建文化 |
相关试题
1912年《申报》载：“人民既乏国民之常识，而于风俗习惯尤未改革。”“于共和同之组织，若选举，若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务成不谙熟。”这说明当时中国
| A．共和革命不可能成功 | B．只能实行君主立宪 |
| C．人民不支持革命 | D．实行思想文化启蒙的紧迫性 |
下图《宽容》展示北大各具特色的风流人物。其中辜鸿铭主张：忠于中国之政教；刘师培主张：君政复古；陈独秀主张：民主科学等。由此可知，该画主要体现的实质是
| A．文化的全面革新 | B．教育的重要意义 |
| C．大学的教育地位 | D．开放的办学思想 |
康有为曾说：“拟请设立上下议院，无事讲求时务，有事集群会议，议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏。可行者，酌用；不可行者，置之事虽议于下，而可否之权仍操之于上，庶免泰西君民争权之弊。”据此推断，其中的“上下议院”应是
| A．皇帝的随从顾问 | B．国家的权力中心 |
| C．朝廷的咨询机构 | D．政府的执行机构 |
有学者指出：“在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。”以下表述不能体现材料观点的是
| A．称呼演变：夷务到洋务 |
| B．西方侵略使中国对世界的认知发生变化 |
| C．由模仿到“走自己的路” |
| D．对西学的看法：从鄙视到推崇 |
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