著名历史学家钱穆说：严格说来，要到秦汉才是中国历史上正式有统

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著名历史学家钱穆说：“严格说来，要到秦汉才是中国历史上正式有统一政府。秦汉以前的中国，只可说是一种封建的统一。”他作出这一判断的主要依据是秦汉时期实行了（）

A．中央集权制	B．三公九卿制
C．郡县制	D．皇帝制

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汉书儒林传载：《六艺》者，王教之典籍，先圣所以明天道，正人伦，致至治之成法也。”这表明儒者（）

A．对统治方式的至高要求	B．对道德教化的责任意识
C．对理想社会的孜孜追求	D．对政治目标的复古倾向

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秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主流；虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指（）

A．儒家、道家、墨家、法家

B．法家、儒家、道家、墨家

C．儒家、道家、法家、墨家

D．儒家、法家、道家、墨家

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孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是（）

A．君主意志	B．“爱人”之心
C．内心自省	D．礼乐规范

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有人形象地说南京既是中国近代史的起点，也是中国近代史的终点。下列能够反映这种说法的两个历史片段是①英国侵略者强迫清政府在南京江面的英舰上签定不平等条约②洪秀全在南京颁布《天朝田亩制度》③孙中山在南京主持中华民国临时政府第一次国务会议④人民解放军占领南京国民政府“总统府”（）

A．①②

B．②④

C．③④

D．①④

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共产党和国民党在北平举行和平会谈时，解放战争的形势是（）

A．粉碎国民党的重点进攻

B．解放军粉碎国民党的全面进攻

C．国民党主力部队基本被消灭

D．解放军发动渡江战役

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