1953年，中央人民政府国家统计局公布：迄至一九五三年六月三

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1953年，中央人民政府国家统计局公布：“迄至一九五三年六月三十日二十四时的全国人口总数为六亿零一百九十三万八千零三十五人。”当时首次进行大规模人口普查的主要目的是

A．为恢复国民经济提供参考数据	B．为选举人民代表提供准确数据
C．为制定民族政策提供基本依据	D．为制定经济计划提供准确依据

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钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁……由于当时士大夫之觉醒促进了在朝的变法运动”。宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是

A．存天理，灭人欲

B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

C．天下兴亡，匹夫有责

D．明道救世，经世致用

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南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢日：‘善禳祸，正胜邪，故尔。”这则故事反映了

A．儒家经典在民间被神圣化	B．儒学正统地位开始确立
C．思想界出现三教合一趋势	D．儒学影响中医治疗方法

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《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了

A．天人感应思想	B．制天命而用之
C．阴阳五行学说	D．封建等级思想

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当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为

A．三纲五常成为封建统治的正统思想

B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立

C．君权神授适应了“大一统”的需要

D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序

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“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派

A．法家	B．儒家
C．道家	D．墨家

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