西汉文景之治垂范后世。汉高祖令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱

西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；至文帝时，“法律贱商人，商人已富贵矣”，百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕”。这表明汉初

A．商业活动的发展有利于经济恢复	B．商业畸形发展造成了农民的贫困
C．官商勾结使抑商政策未取得成效	D．重农抑商政策背离了农民的意愿

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1864年12月，在狄更斯主编的周刊《一年到头》上，谈到“科举……是唯一没有被动摇过基础的制度，是在权威一再崩溃和颠覆中唯一能维持全面而广泛的影响的制度，当其他帝国统治的代表一次又一次被推翻并被践踏为尘土时，它在全民族的眼中却是神圣的唯一避难所。”作者主要强调了科举制（）

A．发展的稳定性	B．功能的综合性
C．影响的持久性	D．地位的神圣性

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唐太宗贞观八年(634年)，左仆射李靖因病辞去宰相职务，太宗不同意，要求他“疾小瘳，三两日一至中书门下平章事”。唐高宗永淳元年(682年)，始以某官(黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩)带“同中书门下平章事”衔者为宰相。这说明( )

A．唐朝重视对宰相权力的限制	B．唐太宗在位时重用人才
C．唐朝更改宰相的名称和职责	D．唐太宗废除了宰相官职

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《史记》载：“始皇……起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上……天下之事无小大皆决于上。”这表明( )

A．秦始皇帝，才能非凡	B．皇权至上，大权独揽
C．政权系统，尚不完备	D．君相矛盾，尚不突出

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公元前218年秦始皇至琅邪山时立有《琅邪台刻石》，上书“普天之下，传心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载，皆终其命，莫不得意。”对于“同书文字”的认识，正确的是（）

A．该石刻文字由大篆、隶书统一为小篆

B．后来发展为楷书，再发展为行书和草书

C．石刻文字夸大了秦始皇的功绩和作用

D．有利于统一的多民族国家的形成发展

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古代建筑作为承载人类文明的物质载体，是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映。我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。依照古代宗法礼仪观念长辈应居住在（）

A．南向北房	B．东厢房
C．西厢房	D．北向南房

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