清人黄遵宪在《番客篇》中写道：国初海禁严，立意比驱鳄。借端累

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清人黄遵宪在《番客篇》中写道：“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。”下列对于“海禁”政策的有关分析正确的是
①反映了明清时期抑商政策的强化
②是中国资本主义萌芽发展缓慢的重要因素
③制约了中国海外市场的发展
④是近代中国落后挨打的重要原因

A．①②③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③

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“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映

A．孟子的“仁政”	B．朱熹的“道学”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”

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明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张

A．“天人感应”	B．“工、商皆民生之本”
C．“存天理，灭人欲”	D．“以法为本”、“法不阿贵”

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顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了

A．顾炎武意识到宋明理学的危机	B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学	D．王阳明深受西方思想影响

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“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡

A．格物致知	B．发明本心
C．克己复礼	D．经世致用

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“诸不在六艺（六经）之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。这一主张

A．由汉武帝提出	B．巩固了“大一统”局面
C．是文化宽容政策	D．有利于学术的自由发展

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