《墨子》记载：农夫早出暮入，耕稼树艺……妇人夙兴夜寐，纺绩积

《墨子》记载：“农夫早出暮入，耕稼树艺……妇人夙兴夜寐，纺绩积纴……”。农民如此兢兢业业主要是：①缴纳租税的需要 ②商品交换的需要 ③自家基本生活的需要

A．①②

B．②③

C．①③

D．①②③

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詹姆斯·格雷格在《牛顿传》中指出：“按照牛顿力学，世界只是一架结构复杂而又不失精巧、严密的机器，只是由于物质系统的作用，偶尔需要隐秘的监护人出来干预，从而维护机器系统的正常运转……这样一来，人就没有依赖了，在宇宙就只能靠自己了。”其中“隐秘的监护人”应指

A．牛顿力学

B．万有引力定律

C．上帝

D．宇宙机械系统

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“西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是
①都推崇理性和思想自由
②都致力于政治蓝图设计
③都意在实现人现实的幸福
④都推动了近代社会的转型

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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1791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是

A．他明确提出三权分立学说

B．他热情倡导“社会契约论”和“人民主权论”

C．他是法国启蒙运动不可争辩的领袖，影响深远

D．他编纂了《纯粹理性批判》，使启蒙思想进一步深入人心

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欧亚大陆两端的中法两国，都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是

A．倡导理性主义，批判封建教会

B．反对君主专制制度

C．主张法律面前人人平等

D．变革政治制度，实行君主立宪

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关于马丁•路德改革意义的表述，不正确的是

A．它沉重打击了天主教会的神学统治

B．使一些国家和地区摆脱了罗马教廷的控制

C．改革后创立的新教与天主教、东正教形成基督教三足鼎立的新局面

D．它违背了基督教的本意，客观上造成了人们思想上的混乱

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