郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情， 疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的手法是什么绘画的特点
1,3,5
有学者评价新文化运动者“不再过多强调从制度上解决自由问题,而是更强调能使恰当的制度具有长久生命力的对自我和社会的态度。”这不能说明新文化运动
《剑桥中国晚清史》载：“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标，太平军运动确实是一场深刻的社会革命：在这场革命中经济竞争被完全消灭；家庭被剥夺了它在经济和社会上的重要作用；国家获得了一种新的合法性和更广泛的权力。”材料中的“太平军的社会革命”
有学者指出“从汉朝以迄明清,宰相一旦威权既重,组织形态发育成熟,便会蜕变为闲曹,为皇帝身边发育出来的新的宰相机构所取代。以皇权为中心,中国的宰相机构呈现出‘波纹式循环发生’状态。”下列选项不能反映材料观点的是
沈括作《戏延州诗》云：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬不老，石油多似洛阳尘。”司马光也有《都门诗》：“红尘昼夜飞，车马古今迹，独怜道旁柳，惨淡少颜色。”下列选项反映材料中诗作主题的是
商鞅认为户籍“上有通名，下有田宅，四境之内，丈夫女子，皆有名于上，生者著，死者削。按比户口,课植农桑，检察非违，催驱赋役”。此材料不能说明古代户籍
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