下面是一张义和团的告示：若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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下面是一张义和团的告示：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。自道光以来，夺取我们的土地，骗取我们的金钱；蚕食我们的子女如食物，筑我们的债台如高山；焚烧我们的宫殿，消灭我们的属国；占据上海，蹂躏台湾，强迫开放胶州，而现在又想来瓜分中国。”对此理解最为完整的是

A．义和团运动具有宗教战争的性质	B．义和团运动是民族意识觉醒的结果
C．义和团运动盲目排外	D．义和团运动既反清又灭洋

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江宁会馆位于亳州市古泉路中北侧，是南京药材商人为经商方便于清嘉庆12年（1807）在圆觉寺的基础上集资改建而成的，它具有祭祀神灵、交流信息、方便起居和娱乐休闲等功能。下列说法正确的是
①会馆是清代管理商业贸易的政府机构 ②会馆的出现是商品经济发展的结果
③清代工商业会馆具有浓厚的地域观念 ④会馆是孕育资本主义萌芽的场所

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

题型：未知
难度：未知

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中国古代每一个历史时期手工业发展的水平，常以某种手工业品为代表，下列搭配准确的是

A．商周—铁器

B．秦汉—青花瓷

C．唐宋—青铜器

D．明清—棉布

题型：未知
难度：未知

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古代中国的社是土地神，稷是五谷神。社稷也就成了国家的象征。史载三国时曹操每日带人登观稼台，观看各处的庄稼长势，察看天气，测定晴雨，及时告知田间耕作的百姓。上述材料主要体现了古代中国

A．以农立国

B．抑制商业

C．封建迷信

D．以民为本

题型：未知
难度：未知

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据《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇三十四年，博士淳于越进言：“今陛下有海内，而子弟为匹夫……无辅拂（辅佐），何以相救哉？事不师古而能长久者．非所闻也。”文中的“古”主要是指（ )
A世袭制 B 君主专制 C 分封制 D 郡县制

题型：未知
难度：未知

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柳宗元《封建论》指出秦始皇建立帝国，以郡县取代封建．固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”；而黄宗羲《明夷待访录》则批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。柳、黄二人同样是针对皇帝这个制度发言．却作出完全相反的评论。关于这个差异．以下解释较为准确合理的是（ )
A 柳宗元的说法是为帝制辩护，肯定帝制存在的合理性
B 黄宗羲对帝制的批判．符合宋废相后皇帝专权的史实
C 二人所处社会的结构不同，二说都有其当代的合理性
D 二人所批判的帝制因时代不同，而有不同的实质内涵

题型：未知
难度：未知

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