胡适在其创作的《归国杂感》里这样写道：“不到二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为。但二十年前的中国，骂康有为太新；二十年后的中国，却骂康有为太旧。”“二十年前”和“二十年后”都批判康有为，是因为康有为
| A．托古改制，实行君主立宪 | B．倡导民主与科学，全盘西化 |
| C．变革制度，建立民主共和 | D．救亡图存，发展资本主义 |
相关试题
《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行。”此后其父以尊礼待刘邦。材料主要反映出汉初：
| A．宗法关系服从于君权 | B．刘邦违背了纲常伦理 |
| C．宗法制趋于崩溃 | D．君臣关系等级森严 |
图为“上海-吴淞”铁路。1876年由怡和洋行承建，该铁路于1877年被中国政府购得后捣毁。对这一现象的分析正确的是
| A．洋务派主张利用西方先进技术来维护清朝的统治 |
| B．民族工业受到外国资本主义和封建势力双重压迫 |
| C．清政府推行“铁路国有”政策，维护中国铁路路权 |
| D．清统治者思想愚昧保守，不能顺应世界发展潮流 |
张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业（）
| A．发展民族工业，救亡图存 | B．应大力发展重工业 |
| C．以轻工业为主，注重民生 | D．儒家思想指导商业 |
读《1820~1909年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表》，导致乡民迁居谋生以及职业变化的因素有（）
1820~1909年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表
| 时期 |
乡民迁出总人数 |
迁至他乡 种田人数 |
迁至城镇做工或经营小商业人数 |
出国从事 工商业人数 |
| 1820~1849 |
29 |
29 |
0 |
0 |
| 1850~1879 |
72 |
15 |
49 |
8 |
| 1880~1909 |
156 |
0 |
118 |
38 |
①自然经济逐渐解体，商品经济发展 ②中国日益卷入世界资本主义市场
③民族资本主义工业兴起和发展④农民安土重迁的传统观念受到冲击
A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④
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