爱好历史的小王正在看李锐的回忆录书《庐山会议实录》，其中有这

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爱好历史的小王正在看李锐的回忆录书《庐山会议实录》，其中有这么一段描述：1959年六七月间，国务院秘书厅的干部在自由议论学习中，从生产关系适应生产力性质的规律看，认为进行□□□的条件根本不成熟，发展也太急太猛。由于印刷问题，有几个字看不清楚，你认为“□□□”应该是

A．人民公社

B．大跃进

C．社会主义三大改造

D．一五计划

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有学者说：“满族自己内部，原本实行的是八旗旗主共议的氏族民主，而不是汉文化的绝对君主制，后来才废除了这种氏族民主形式，实现了君主的专制体制。”这种变化达到顶峰是在（）

A．顺治时期	B．康熙时期
C．雍正时期	D．乾隆时期

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唐太宗时，全国分为十个道，每个道包括若干个州，以便于皇帝派官员视察各州的行政工作。与“道”职能相当的是（）

A．秦朝的郡	B．西汉的州
C．宋朝的谏院	D．元朝的中书省

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管仲说：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。”这实际上反映了春秋时期（）

A．深刻反思了西周灭亡的根本原因

B．认识到统一军事指挥权的重要性

C．国家要掌握全国的财政大权

D．意识到建立中央集权制的重要性

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许倬云先生在其《西周史》中所说，“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续”。周初“封建”的实施主要基于（）

A．最高统治者实现了权力的高度集中

B．王权无力伸至诸侯所治理的共同体内部

C．周王室众星捧月般政治格局的形成

D．该制度可从根本上消除中央和地方的对立

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某学者指出：“文化的渗透和融合不只在日常生活中体现，在大的方面也如此。人们一般认为：经济全球化导致经济运作方式趋同。这固然不错，但现代经济运作方式在各地遭遇各种本土性，就一定要嵌入到各种文化背景中去……。”其意在说明（）

A．文化的渗透和融合无所不在

B．各国需基于本土性适应经济全球化

C．经济全球化加剧价值观冲突

D．经济全球化下民族国家的属性减弱

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