但在秦汉以后，逐渐消失无闻，只在历代农民暴动时有关公平、互爱

首页 / 高中历史 / 试题详细

“但在秦汉以后，逐渐消失无闻，只在历代农民暴动时有关公平、互爱及至鬼神、符命的宣传中，或可听到它的嗣音，直到近代方出现复苏之势。” 《中国文化概论》中的这段阐述针对的是

A．儒家思想　　　

B．道家思想　　　

C．法家思想

D．墨家思想

登录免费查看答案和解析

相关试题

第一部用马克思主义理论剖析中国古代历史的著作是

A．李大钊的《史学要论》

B．郭沫若的《中国古代社会研究》

C．范文澜的《中国通史简编》

D．剪伯赞的《中国史纲》

收藏答案/解析

在《延安文艺座谈会上的讲话》精神鼓舞下创作的作品是
①长诗《王贵与李香香》
②歌曲《义勇军进行曲》
③历史剧《屈原》
④小说《太阳照在桑干河上》

A．①②③	B．②③④
C．①②	D．①④

收藏答案/解析

某位学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名，实有相职。职有相职，却无相权。既无相权，却有相责。"他指的制度应该是下列（）

A．汉代的内外朝制	B．唐代的三省六部制
C．明代的内阁制	D．元代的一省制

收藏答案/解析

明代内阁和清代军机处的共同之处是

A．统领六部，处理各种政务	B．参与决策，并负责朝廷日常事务
C．参与机要政务，但没有决策权	D．负责各地的军政事务

收藏答案/解析

中国古代有避讳制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时，必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是

A．汉初改“相邦”为“相国”	B．唐初改“内史省”为“中书省”
C．北宋初改“昌南镇”为“景德镇”	D．明初改“大都”为“北平”

收藏答案/解析