沈括《梦溪笔谈》卷三云:“予出使至磁州，锻坊观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者，如面中有筋，濯尽柔面，则面筋乃见，炼钢亦然。但取精铁锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼，不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹之，则黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产。”对材料中信息理解准确的是
| A．“纯钢”是百炼钢原料 | B．“一锻一轻”是由于偷工减料造成的 |
| C．“累锻而斤两不减”应是相对而言的 | D．“炼之至尽而全无钢”是技术的原因 |
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图1是北京天安门东北侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图2是民间家族祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这些现象都源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括（）
| A．嫡长子继承制 | B．神权与王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |
阅读下列西周初年主要诸侯国分布表，从中得出的正确信息有
①分封制的核心是嫡长子继承制 ②同姓诸侯分布在经济酉庶地区
③分封制扩大了西周的统治疆域 ④分封制导致诸侯割据混战
| A．①③ | B．②③ | C．①②④ | D．②⑧④ |
《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的堡垒。这段诗歌主要说明了（）
| A．分封的目的 | B．分封对象的主体 |
| C．分封的依据 | D．国家管理的主要形式 |
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