中秋节是中国传统节日。自明朝晚期，厦门开始有博饼习俗，中秋前

中秋节是中国传统节日。自明朝晚期，厦门开始有博饼习俗，中秋前后，骰子声四起，“一秀”、“二举”、“四进”、“三红”、“对堂”、“状元”，形成独特的厦门博饼文化。这种地方文化主要反映出中国古代的

A．等级制度

B．分封制度

C．宗法制度

D．科举制度

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“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是

A．肯定人和人性

B．否定教皇权威

C．反对君主专制

D．提倡因信称义

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钱乘旦在《1500年，现代化起步》中说，在近代世界的起点上，人们看到欧洲正在出现巨大的社会变动，看到欧洲已经发生大规模的文化运动，……这些都标志着世界正进入一个大动荡的时期，而动荡的发轫处就在欧洲。这些运动最早开始于

A．智者运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

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有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为

A．促成了英国光荣革命的爆发	B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙
C．规划了资本主义的政治蓝图	D．直接促发了法国大革命

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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律，”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立说

B．天赋人权

C．社会契约论

D．法律平等

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袁隆平说：“我说书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。”这句话说明他认为

A．实践不如知识重要	B．知识不如实践重要
C．知识需要实践支撑	D．书本电脑与种水稻无关

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