有人说，对于苏俄农民而言，1920年的秋天阴云密布，1922

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有人说，“对于苏俄农民而言，1920年的秋天阴云密布，1922年的春天则是阳光灿烂。”这里“阳光灿烂”最有可能是因为：

A．农民无偿获得永久属于自己的土地	B．农民纳税后能自由支配剩余的粮食
C．苏维埃政府免去了农民的赋税	D．农民享有优先处理农产品的权利

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被称为“万王之王，万主之主”的教皇是(　　)

A．尼古拉一世	B．格里高利七世
C．英诺森三世	D．卜尼法斯八世

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“教皇是太阳，世俗国王是月亮”。这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语，这体现了(　　)

A．教权高于王权

B．王权与教权平等

C．王权高于教权

D．教权与王权互不干涉

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20世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》一诗：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗。宜春帖子多新样，大半三民对五权。”该诗反映了(　　)

A．西方文化改变了中国传统文化

B．孙中山民主思想对社会生活的影响

C．守旧势力对近代文化的抵触

D．封建思想的统治地位被动摇

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1912年《中华民国临时约法》的下列内容中，不能体现中华民国国家性质的是(　　)

A．中华民国，由中华人民组织之

B．中华民国之主权，属于国民全体

C．国务员辅佐临时大总统，负其责任

D．中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别

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民权主义是三民主义的核心，是孙中山民权思想的最主要体现，是因为(　　)

A．从理论上解决了革命迫切需要解决的政权问题

B．指明了革命的对象和手段

C．明确提出了暴力手段

D．充分表达了资产阶级的经济和政治要求

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