明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德得。”下列对这些材料理解、判断错误的是
①海瑞正确的分析了明朝的土地问题，提出了科学的解决办法
②丘浚客观的分析了我国封建土地制中的一些问题
③他们都看到了土地不均这一封建社会的现象
④他们都认定限田、均田是稳定统治秩序，消除贫富不均现象的基本良策
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
1950年，美国总统在国会发表有关东亚情势的演说：“共产主义者在韩国所作所为，就如希特勒、墨索里尼和日本在10年、15年和20年前所做的一样。我敢肯定，假如让南韩沦陷，共产党的领袖便会变本加厉，进而攻击我们邻近的国家。”这位总统在演讲之后随即采取了哪一种亚洲政策
| A．视共产中国为大国而采取强硬的围堵政策 |
| B．不待联合国的安理会表决即断然出兵南韩 |
| C．援助并借重台湾国民党军队协助南韩反攻 |
| D．为避免骨牌效应而开始军援南越对抗共党 |
巴黎公社革命胜利伊始，作为工人阶级临时政府的国民自卫军中央委员会就指出：“我们接受委任之际，深感责任重大，但还是毫不迟疑、毫不畏怯地力加完成。我们的目的一旦达成，就要对……人民群众说：‘你们当时给我们的是这样一种委托：我们的个人利益开始抬头之日，就是我们克尽公职结束之时；那么听凭你们发落吧！”这一主张能够体现
| A．无产阶级专政思想 | B．分权制衡思想 |
| C．直接民主思想 | D．社会契约思想 |
右图是15世纪著名画家扬·凡·爱克的名画《圣母与掌玺官罗兰》。画中掌玺官脸容强悍，目光尖利，眼中倔强的线条反映出他顽强的个性。他不像是在景仰着圣母，更像是在盯着圣母的脸看。圣母显得贤淑优雅，仍然是哥特式绘画里的人物，但掌玺官已完全走进肖像画的现实世界了。该画作旨在宣扬
| A．人文主义 | B．禁欲主义 |
| C．蒙昧主义 | D．神秘主义 |
康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，这里的“一场革命”可以是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
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