当《南京条约》签订时，清朝官员董宗远上奏反对。他说：国威自此

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当《南京条约》签订时，清朝官员董宗远上奏反对。他说：“国威自此损矣，国脉自此伤矣，乱民自此生矣，边境自此多事矣。”他反对签约的出发点是

A．维护封建统治秩序	B．维护满清民族权益
C．维护国家民族独立	D．学习西方先进技术

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古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是( )

A．“人是万物的尺度”

B．社会秩序建立在约定上

C．“美德即知识”

D．信奉圣经，献身上帝

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杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是( )

A．从技术到器物	B．从制度到思想
C．从制度到文化	D．从器物到制度

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在19世纪后半叶，棉纺织品始终列为中国进口商品中的重要项目。1874年至1894年20年间，洋布进口值增长88．4%．洋纱进口值增长将近986．7%。以上现象表明( )

A．外国商品完全占据中国市场

B．传统手工业仍有抵制能力

C．中国棉纺织业取得较快发展

D．自然经济被彻底破坏

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1858年，第二次鸦片战争正在进行，洪秀全写了一份御诏给英国特使额尔金，翻译官很艰难地把它译成英文，额尔金看后认为这是一个非常奇特的作品，这份御诏充满着像“西洋番弟把心开，替天出力该又该，替爷替哥杀妖魔，报爷生养战胜回”这样的词句。这反映了当时( )

A．国内阶级矛盾激化

B．列强侵略导致民族危机加重

C．中外反动势力勾结

D．强国御侮成为思潮

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李清川等在《汉武帝朝丞相群体研究》一文中指出：“武帝（指汉武帝）朝的丞相群体不同于高祖时的功臣丞相，又不类于昭宣后的学术丞相，武帝朝丞相是汉代丞相的转折。”这里的“转折”是指( )

A．设立刺史监督丞相和地方官

B．设立“中朝”“外朝”制度

C．设立三公九卿制度限制丞相

D．把学术丞相转变为武官丞相

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