“围脖”是微博的谐音，即微型博客，其主要功能是将自己的所见所闻、所思所想等，一般用不超过140个字的文字，或者一张图片，通过计算机网络或手机网络与他人分享。代表委员带着“围脖”上两会，成了2011年全国两会的一道风景。有人说：“是现代媒体技术手段的进步，才燃起了代表委员们参与政治生活的热情。”对于这种观点应该:
| A．肯定，因为有网络技术就有政治民主 |
| B．肯定，因为网络技术提供了沟通渠道 |
| C．否定，因为网上评议政府比较难以实施 |
| D．否定，因为问题实质在于我国的民主化进程 |
“当我死时／葬我／在长江与黄河之间／枕我的头颅／白发盖着黑土／在中国／最美最母亲的国度／我便坦然睡去／睡整张大陆／听两侧／安魂曲起自长江／黄河／两管永生的音乐／滔滔／朝东……”。台湾诗人余光中的这首诗，引起了两岸同胞的共鸣。这种共鸣（）
①是实现中华文化创新的源泉和动力
②反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带
③表明了爱国主义深深植根于两岸同胞的心中
④体现了两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
有一首歌中唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像她。”“方块字”是中国独具特色的文字。关于汉字说法正确的是（）
①中华文化源远流长的重要见证②中华文明的重要标识
③中华文化的基本载体④人类进入文明时代的标志
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
杜威认为，实践是人类应对环境的一种活动，这种活动和动物适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。这种观点否认了实践的（）
| A．客观物质性 | B．主观能动性 | C．社会历史性 | D．直接现实性 |
胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于（）
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 |
| C．近代机械唯物主义 | D．古代朴素唯物主义 |
“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不读书（特别是不读传统经典）、少写字（至少不会正确规范地写作）则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。据此回答题。这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为（）
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化
③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基
④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
针对这一现象，我们应该（）
①挖掘传统文化中的精华，教育年轻一代
②加大向年轻一代灌输传统文化的力度
③形式上加以创新，提高年轻人学习传统文化的兴趣
④大力抵制外来文化的传播
| A．①③ | B．①④ | C．①②③ | D．②③ |
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