作为我国公民,既可以自由上网,享受网络带来的便利,同时又要执行政府决定,杜绝买卖外国加密软件。这说明①公民在法律面前人人平等②权利与义务是相互统一的③个人利益与国家利益应紧密结合④维护国家利益是公民义不容辞的责任A ①②③ B ②③④ C ①②④ D①②③④
阅读下幅漫画。漫画揭示的哲理是(如果你不尝试做些能力之外的事情,就永远无法成长。)①量变一种是渐进的、不显著的变化 ②要主动在砥砺自我中走向成功 ③突破规律的制约是实现发展的前提 ④发展的实质是事物的前进和上升
2015年l月23日,中共中央政治局集体学习辩证唯物主义时强调,我们党必须更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。从辩证唯物主义角度看,下列分析对应正确的是①注重牵住“牛鼻子”——看问题要着重把握矛盾的主要方面②始终把思想建设放在党的建设第一位——重视意识对物质的反作用③改革开放只有进行时没有完成时——生产关系一定要适应生产力状况④发展21世纪中国的马克思主义——不断推进实践基础上的理论创新
某地人大常委会的报告是一首五言长诗,长达6000字,一韵到底。有评论指出,政治报告重在时政阐述,应该严肃、缜密,而用长于浪漫、夸张的诗歌形式去表现是“惊险的一跃”,如果跳跃不成功,那摔坏的一定不是形式,而是形式的拥有者。该评论给我们的哲学启示是①形式和内容既具有对立性,又具有统一性②内容决定了形式的具体性,不具有多样性③形式表现内容具有规律性,不具有随意性④形式表现内容具有稳定性,不具有创新性
历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的
2014年10月5日,习近平主持文艺工作座谈会时指出,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。推动文艺繁荣发展,文艺工作者需要①发挥价值观的导向作用,传播正能量 ②抓住主要矛盾,将经济效益放在首位③把遵循文化创作规律作为最高价值标准 ④坚持群众观点,尊重人民的主体地位