近代中国社会的开化，具体表现在人们衣食住行生活方式、行为观念

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近代中国社会的开化，具体表现在人们衣食住行生活方式、行为观念等方面。在19世纪90年代的中国，可能出现的是
①由武汉坐轮船到上海 ②在街头食店吃上机制面条
③到邮政局给亲人寄信 ④人们都剪短发、穿西装

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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某历史课外兴趣小组办了一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不是害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料的“发明”添加一个合适的标题 ( )

A．信息时代的到来	B．理性时代的到来
C．蒸汽时代的到来	D．电气时代的到来

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康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明( )

A．启蒙思想必定动摇君主统治

B．思想解放是社会进步的动力

C．理性主义是启蒙运动的核心

D．思想启蒙是政治变革的前奏

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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于( )

A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架

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“一切权力属于人民，因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者”。以上材料表明卢梭( )

A．捍卫人民主权	B．主张开明君主制
C．主张三权分立	D．反对贫富悬殊而不反对私有制

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1517年，德国威登堡大教堂门口张贴出《九十五条论纲》，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是( )

A．宗教的虚伪	B．灵魂得救的途径
C．权力的产生	D．生命的起源

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