中国民族资本主义代表着近代先进的生产力，推动了中国近代化。阅读材料，回答问题。
材料一 张謇（1853—1926），江苏南通人。1894年考取状元，但他未贪恋官场，而是选择了实业救国之路。19世纪末，他在南通创办了大生纱厂，后又创办轮船、面粉、冶铁、银行等企业，成为一代工商巨擘。
材料二 关于近代中国民族资本主义命运的漫画
（1）毛泽东曾说过：“讲轻工业，不能忘记张謇。”根据材料一，指出张謇在发展民族工业上的主要贡献。
（2）古人云“学而优则仕”。张謇考中状元却弃官办实业，你对此有何感想？
（3）结合所学知识，说说张謇企业在一战期间迅速发展的原因？
（4）根据材料二说明中国民族资产阶级的特点及其社会根源
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 “中国”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有号令天下的最高权威；而周围各国如“夷”，位于这个模式的边缘，必须向“中国”臣服……“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”，文化作为区隔“夷”和“夏”的标准……
——摘编自（宋）石介《中国论》
材料二 （天朝和中国的使用频率）道光最初10年，“天朝”50余次，“中国”不满10次；道光十六年（1836年）四月至十七年四月“天朝”6次，“中国”5次；道光十八年一月至五月“天朝”仅1次，“中国”14次，“中国”首次超过了“天朝”。据《筹办夷务始末（咸丰朝）》记载，最初五卷中“天朝”出现约5次。至光绪年间，“天朝”已经式微，几乎不用了。“天朝”使用次数减少后，出现在史料中的自称主要是“大清国”“中国”。
材料三 鸦片战争后，清廷一些官员一方面出于对西方列强强权的义愤，力图解除不平等条款对中国的束缚，伸张自身的权益；另一方面，出于与西方国家办理外交事务的实际需要，这些官员逐渐认识到有必要了解西方在调整国际关系方面的法律原则、规则和规章制度。因此，力主将近代国际法引入中国……从19世纪60年代起，清政府接受英、法、美、俄等国公使入京设馆。作为对等性的反应，1868年，清政府向欧洲派出第一个外交使团。1877年，中国第一个驻外使节也被派往伦敦，翌年，在欧美其他国家开始设立使馆。
材料四 1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。”……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”
20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“从明朝中叶算起，到鸦片战争，有300多年的闭关自守，把中国搞得贫困落后，愚昧无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，在来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。”
请回答：
（1）根据材料一概括中国古代对宇宙和世界体系的认识。这一认识指导下的对外交往的理念是什么？结合古代中国文明发展状况（可以从自然环境、经济、科技等方面思考）分析这一认识产生的原因。
（2）根据材料二概括清政府对外称呼变化的趋势。
（3）材料二、三和材料一相比较，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化？分析这一变化的主要原因。
（4）根据材料四分析毛泽东和邓小平两代领导人共同的世界意识。简要分析两个时代与世界融合不同状况的原因。
政治活动是人类社会活动的重要组成部分，在漫长的人类文明发展进程中，世界各国曾出现过各种各样的政治模式。阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 1912年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑……这种共和政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是共和政体，而是一代人。
——N.佩弗《远东》
材料三 究竟是一个党好,还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好……共产党可以监督民主党派，民主党派可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢？这是因为一个党和一个人一样，耳边需要听到不同的声音。
——毛泽东
材料四 看一个政体是不是民主政体，不能看是不是具备了某些形式，关键是要看它是否建立在法治之上，能否构建一种科学的监督机制，能否把民主和集中合理地结合起来。
——梅宁华《对现代国家的新思考》
请回答：
（1）根据图1指出唐朝实施了什么政治制度？图2中美国联邦政府机构的设置体现了启蒙运动中哪位思想家的主张？
（2）材料二中的“仿制品”指的是什么政府？这种“仿制品”在中国失败的最主要原因是什么？
（3）材料三体现了新中国的哪项政治制度？结合材料四分析这项政治制度的优越性。
（4）材料一、三体现的三种政治模式在形式上有何共同之处？请概括说明这三种政治模式本质上的不同。
20世纪初，孙中山提出三民主义学说，拉开了完全意义上的中国近代民族民主革命的序幕。其后，他紧跟时代潮流，对三民主义进行了重新解释，使之成为第一次国共合作的政治基础。在中国新民主主义革命的实践中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，创造性地把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合，形成了毛泽东思想。中国人民在毛泽东思想的指导下，实现了20世纪中国社会的第二次历史性转折。在中国改革开放和现代化建设的伟大实践中，形成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系——邓小平理论，它是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性的理论成果。
——人民版必修三《历史》专题四导语
请回答：
（1）如何评价20世纪初孙中山所提出的三民主义学说？
（2）毛泽东思想对近现代中国产生了什么深远的影响？
（3）邓小平理论在中国社会主义现代化建设中有何地位和作用？
（4）简单概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想，对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。 “新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。
请回答下列问题：
（1）请写出西汉儒学、南宋理学的代表人物（列举一位）及其主要思想主张，并说明西汉中期，儒家思想的地位发生了怎样的变化? (5分)
新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了 “打倒孔家店"的口号。
（2）新文化运动的兴起在当时的中国有何历史意义？
（3）你是否赞同吴虞的观点?简要说明你的理由。
“和谐”自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发的一项重大任务。
（4）在历史上我们的先人有很多思想主张对于我们建设和谐社会具有重大借鉴意义，比如春秋战国时期儒家的观点就有很多合理的成分值得我们借鉴，请举两例说明。
（5）要建立“和谐社会”，你认为应该怎样做？
【世界文化遗产荟萃】
材料一 16世纪初，教廷决定改建圣彼得大教堂。……经过竞赛，选中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文艺复兴盛期那种激于外敌侵略，渴望祖国统一强大，因而缅怀古罗马的伟大光荣的社会思潮的推动下，立志建造恒古未有的伟大建筑物。他设计的方案是希腊十字式的，……形制十分新颖，整体显然来自达·芬奇的构思。不过穹顶的做法比较保守，对穹顶技术还不很有把握。伯拉孟特设计的教堂极其宏大壮丽，但祭坛在哪里？举行仪式时，信徒和神职人员位置在哪里？唱诗班又在哪里？
材料二 拉斐尔抛弃了伯拉盂特的集中式形制，依照教皇的意图设计了拉丁十字式的新方案。拉丁十字式形制象征着耶稣基督的受难，它最适合天主教的仪式，富有宗教气氛。……像当时所有艺术家一样，拉斐尔在设计中努力向古罗马遗产学习。
材料三 1547年，教皇委托米开朗基罗主持圣彼得大教堂工程。……米开朗基罗抛弃了拉丁十字形制，基本上恢复了伯拉孟特设计的平面。……1564年米开朗基罗逝世时，已经造到了穹顶鼓座。后来，由泡达和封丹纳大体按照他的设计的模型完成了穹顶。圣彼得大教堂成为这个“人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革”的不朽的纪念碑。
——以上材料均摘自陈志华《外国建筑史（19世纪末叶以前）》
请回答：
（1）据材料二、三、五，比较伯拉孟特和拉斐尔设计理念的异同。
（2）据材料和所学知识，圣彼得大教堂穹顶的技术难题是什么？米开朗基罗是如何解决这
一难题的？
（3）在教堂的设计过程中，是采用希腊十字还是拉丁十字，实际上是两种势力的较量。据
材料具体指出这两种势力。
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