休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于
①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维
③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在
| A．① | B．③ | C．①④ | D．②③ |
关于民族文化，鲁迅先生曾说过：“越是民族的，越是世界的。”对此理解正确的是（）
| A．民族文化就是世界文化 |
| B．世界文化就是各民族文化的汇总 |
| C．不同民族各具特色的文化构成了世界文化的五彩缤纷 |
D．民族特征越明显的文化 越是先进的文化 |
余光中先生在《乡愁》一诗中写道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头
。”《乡愁》这首诗之所以深深地打动中国人的心，一个重要文化原因是（）
| A．海峡两岸人民拥有共同的传统文化，具有共同的民族心理 |
| B．两岸都认同一个中国的原则 |
C．两岸人民一致反对“台独”分裂主张 |
| D．台湾自古就是中国的一部分 |
礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明（）
①文化是人们社会实践的产物②文化实质上是一种精神力量
③文化素养是逐步培养起来的④文化现象无时不在、无处不在
| A．②③ | B．①② | C．①③ | D．①④ |
2010年8月２７日中共中央政治局常委李长春在重庆主持召开国家“十二五”时期文化体制改革和发展规划纲要编制工作调研座谈会时强调，着力构建有利于文化科学发展的体制机制，推动文化建设又好又快发展。这是因为 （）
①文化是一种巨大的精神力量 ②文化对社会发展有着深刻的影响 ③文化是个人成长的催化剂
④先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
读上图，回答问题。
从图中我们能欣赏到的中华传统文化的形式主要是（ ）
①国画②书法③脸谱④古典诗词
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
唐代是我国诗歌发展的黄金时期。强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累，为唐诗的繁荣准备了充足的条件。众多杰出的诗人把诗歌艺术的发展推向高峰。这说明（ ）
经济的发展是文化繁荣的物质基础②文化创新与发展取决于文化工作者的努力
③繁荣文化必须反对历史虚无主义和保守主义④只要具有丰厚的民族文化积累就自然能实现文化的繁荣与发展
| A．①③ | B．②④ | C．③④ | D． ①② |
毛泽东也是诗词大家。他在复《诗刊》主编臧克家的信中写道：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”对此理解正确的是（ ）
旧体诗是旧文化，新诗是新文化②诗歌创作要适应时代发展的要求
③对待传统文化要“推陈出新，革故鼎新”④文化的形式要为内容服务
| A．①② | B．③④ | C．②③④ | D．①②④ |
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