1956年，中国对资本主义工商业进行社会主义改造期间，某资本

1956年，中国对资本主义工商业进行社会主义改造期间，某资本家担任某厂的副厂长，一时间，工人议论纷纷。以下四种意见，唯一正确的是

A．他是资本家，怎么可以担任我们的副厂长	B．资本家是要剥削的，我们一起把他拉下马
C．工人阶级当家作主，他说的话我们不听	D．他懂业务，他说的对，我们还是要听的

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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：

A．世界万物的本原	B．社会发展的规律
C．封建道德规范和等级秩序	D．人的情感、感受

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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

A．宋明理学的统治地位丧失	B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承	D．倡导“自由”“平等”思想

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽

A．提倡拜金主义，发展工商实业	B．主张以“法治”代替“人治”
C．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教	D．倡导“经世致用”思想

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“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（）

A．朱熹的学说比孔子更科学	B．朱熹建立了系统的理论体系
C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化	D．朱熹对儒学的贡献比孔子大

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董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：
①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务

A．①②

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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