天不为人之恶寒也辍(辍：停止)冬，地不为人之恶辽远也辍广，君

首页 / 高中历史 / 试题详细

“天不为人之恶寒也辍(辍：停止)冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣，地有常数矣，……”上述材料体现下列哪位思想家的观点

A．老子

B．朱熹

C．苟子

D．董仲舒

登录免费查看答案和解析

相关试题

胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘至于韩非，皆忧世之乱而思有以拯济之，故其学皆应时而生。”据此可知(　　)

A．韩非子是儒道思想的集大成者	B．诸子以恢复西周统治为目标
C．诸子百家是时代发展的产物	D．诸子学说是他们谋生的手段

收藏答案/解析

有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”具体指(　　)

A．“百家争鸣”	B．商人地位提高
C．大力开垦私田	D．诸侯重视教育

收藏答案/解析

孙中山说：“经过那次血战之后，外国人才知道中国还有民族思想，这种民族是不可消灭的。”发生在20世纪初的“那次血战”指的是（）

A．太平天国运动	B．辛亥革命
C．八国联军侵华战争	D．中华民族抗日战争

收藏答案/解析

有学者认为：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争。”得出这一结论的最主要依据是，甲午战后( )

A．中国割地赔款，丧权辱国	B．近代民族工业开始产生
C．开始出现向西方学习的潮流	D．开启了制度变革的探索历程

收藏答案/解析

有人说《天朝田亩制度》实际是一个和谐社会的公平的经济制度；也有人说《天朝田亩制度》是近代民主革命中的一个科学的政治纲领。你认为下列关于《天朝田亩制度》的认识，不正确的是( )

A．它建立在落后的自然经济基础上

B．它与我国正在建立的和谐社会有着本质的区别

C．它反映了农民阶级的生活理想

D．只要具备一定的客观条件，它就会变为现实

收藏答案/解析