《韩非子·奸劫弑臣》说：“世主美仁义之名而不察其实，是以大者国亡身死，小者地削主卑。何以明之？夫施与贫困者，此世之所谓仁义；哀怜百姓不忍诛罚者，此世之所谓惠爱也。夫有施与贫困则无功者得赏，不忍诛罚则暴乱者不止……吾以是明仁义爱惠之不足用。”材料中体现出韩非子的主张是（ ）
| A．君主要依法国 | B．人民要服从君主的绝对领导 |
| C．君主要严刑峻法统治国家 | D．君主要以权威来震摄臣民 |
相关试题
1865年，赫德在进呈给清政府的《局外旁观论》中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不清通，使之出仕，而于人所应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸。”赫德实质上揭示了近代中国
| A．洋务运动缺乏人才资源 | B．传统教育与安邦治国脱节 |
| C．官员执政能力普遍薄弱 | D．倡导学习西方科技文化 |
有史学家说：“（春秋战国时期）完全的、自由的土地所有权，不仅意味着毫无阻碍和毫无限制地占有土地的可能性，且也意味着把它出让的可能性。”此现象出现的根本原因在于
| A．手工业的发展 | B．铁器和牛耕的使用 |
| C．商品经济的发展 | D．封建土地私有制的确立 |
苏州全晋会馆（图）位于江苏省苏州市山塘街古运河西岸，是清乾隆三十年（1765年）旅苏晋商集资创建的一处神庙与会馆相结合的古建筑群，也是“祭神灵（关公）联桑梓（故乡）”的重要场所。与此相关的信息正确的有
①当时苏州运河流域经济繁盛，商铺众多 ②晋商注重联络乡谊
③晋商在当时实力雄厚 ④全晋会馆是从事汇兑、存款、放款的场所
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”计中反映了宋代
| A．产品商品化程度提高 | B．手工业仅在乡村发展 |
| C．开始出现独立的手工业家庭 | D．手工业者脱离农业生产 |
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