阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．古之圣人，其出人也远矣其皆出于此乎 |
| B．吾从而师之孔子师郯子…… |
| C．师者所以传道受业解惑也于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| D．师道之不传也久矣句读之不知，惑之不解 |
在“从师”问题上，属于作者批评的对象的一项是（ ）
①巫医乐师百工之人 ②士大夫之族③圣人 ④君子⑤郯子之徒
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．②⑤ |
下列对选文第二段有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习上态度是不同的。 |
| B．论述了从师学习的原则，指出学习不要有门户之见。 |
| C．重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。 |
| D．运用了正反对比的论证方法，论述了“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣”的现实。 |
将文中画横线的句子翻译成现代汉语( 8 分）
（1）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
译文：
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译文：
用斜线（/）给下面短文中的划线处断句。（限划10处）
及去周，老子送之，曰：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎：凡当今之士聪明深察而近于死者好讥议人者也博辩闳达而危其身者好发人之恶者也无以有己为人子者无以恶己为人臣者孔子曰敬奉教自周反鲁道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。
（取材于《孔子家语》）
阅读下面文言文，完成文后各题。
杏花书屋记
归有光
①杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地，谓孺允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”
②公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶①，芳洲杜若②之间，可谓觉之所见者妄，而梦之所为者实矣。登其堂，思其人，能不慨然矣乎？
③昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时。而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十馀年，所谓铁石心肠，于富贵之念，灰灭尽矣。乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已。至于其后，犹冀其世世享德，而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。
④今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时而人方望其大用。而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有；君子有谷，贻孙子。于胥乐兮!”吾于周氏见之矣！
[注]①洞庭木叶，语出屈原《九歌·湘夫人》：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。②芳洲杜若，语出屈原《九歌·湘君》：采芳洲兮杜若。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．起官陟宪使陟：官名 |
| B．以志吾梦云志：记下、记录 |
| C．周环艺以花果竹木艺：种植、栽种 |
| D．犹冀其世世享德冀：期望、希望 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
| A．①孺允自言其先大夫玉岩公为御史②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| B．①公以言事忤天子②具以沛公言报项王 |
| C．①今去公之殁，曾几何时②后世之谬其传而莫能名者 |
| D．①于富贵之念，灰灭尽矣②不能喻之于怀 |
把第一部分文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。
（2）孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷。用简要的文字概括文言文阅读材料的行文思路。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
去游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有呼沱、易水，地方二千余里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不佃作而足于枣栗矣。此所谓天府者也。夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军于东垣矣。渡呼沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文侯曰：“子言则可，然吾国小，西迫彊赵，南近齐，齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。
北报赵王，乃行过洛阳，周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服①，以面掩地而谢曰：“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”于是散千金以赐宗族朋友。
燕易王卒，其后齐大夫多与苏秦争宠者，而使人刺苏秦，不死，殊而走。齐王使人求贼，不得。苏秦且死，乃谓齐王曰：“臣即死，车裂臣以徇于市，曰‘苏秦为燕作乱于齐’，如此则臣之贼必得矣。”于是如其言，而杀苏秦者果自出，齐王因而诛之。
太史公曰：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变。而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者吾故列其行事次其时序，毋令独蒙恶声焉。
（选自《史记·苏秦列传》）
【注】①蒲服即匍匐。下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ）
| A．皆少之，弗信 少：轻视 |
| B．不至十日而数十万之军军于东垣矣军：驻扎 |
| C．何前倨而后恭也倨：傲慢 |
| D．嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰 谢：辞别 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）
| A．①自伤，乃闭室不出②设九宾于廷，臣乃敢上璧 |
| B．①且夫秦之攻燕也②自书典所记，未之有也 |
| C．①子必欲合从以安燕 ②蹈其背，以出血 |
| D．①齐王因而诛之 ②因宾客至蔺相如门谢罪 |
简要概括苏秦的人物形象。
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）今子释本而事口舌，困，不亦宜乎？
（2）夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。
（3）而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。请用斜线（∕）给下面画横线的句子断句（限划4处）。
夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者吾故列其行事次其时序，毋令独蒙恶声焉。
阅读文言文，完成后面题目（12分，每小题3分）
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业①造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵②疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍③我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室④，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩⑤浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为?”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携以归，面发囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子。及二子至，疑同发棺取囊,按籍而还之。二子以半馈，却弗受，反赆以货，遣归。
平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，逾月，始辞去，不取其报。
人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：“吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。” （取材于宋濂《文宪集·李疑传》）
【注】①执业：指捧书求教，犹言受业。②杖踵:拄着拐杖走。 ③舍:提供住处。 ④汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。⑤刮摩:涤除。下列词句中，加点的词解释不正确的一项是
| A．闻君义甚高，愿假榻假：借用 |
| B．景淳竟死竟：居然 |
| C．反赆以货，遣归赆：赠送 |
| D．人用是多疑名多：称赞 |
下列各组词语句中,加点词的意义和用法不完全相同的一项是
| A．恐为他人得其后楚日以削，数十年竟为秦所灭 |
| B．卧草中以号垣墙周庭，以当南日 |
| C．而其所为事乃有古义勇风信而见疑，忠而被谤 |
| D．语曰举世混浊，清士乃见度我至军中，公乃入 |
以下六句话分别编为四组，全部属于直接表现李疑“有古义勇风”的一组是
①闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。②疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。
③疑同发棺取囊,按籍而还之。 ④却弗受，反赆以货，遣归。
⑤吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？ ⑥人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。
| A．①②③④ | B．②③④⑥ | C．③④⑤⑥ | D．②③④⑤ |
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
| A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。 |
| B．范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。 |
| C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知报答。 |
| D．文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（ 10分）
（1）疑遂求其里人偕往，携以归，面发囊，志其数而封识之。
（2）吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。
（3）（张仪）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
粤公网安备 44130202000953号