1984年冬天，南非的图图主教在纽约的一次演讲时说：白人传教

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1984年冬天，南非的图图主教在纽约的一次演讲时说：“白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》，我们（黑人）手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！’于是我们闭目祈祷。可是到我们睁开眼时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，他们手里有了土地。”这主要表明

A．种族观念是种族问题产生的根源

B．共同的地域是民族存在与发展的基础

C．宗教曾充当殖民扩张的工具

D．共同的心理素质是区别民族的显著标志

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如果将成语“朝秦暮楚”用在商业上，你认为该成语不能从侧面反映出中国古代（）

A．秦楚两地商业最发达	B．商人为获利往来奔波
C．长途贩运的商业现象	D．商业交通相对较发达

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“翻倒，翻倒，喝得醉来吐掉。转来转去自行，千匝万匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉。”唐代诗人徐来军的这首《调笑令》描写的是（）

A．筒车

B．翻车

C．曲辕犁

D．水排

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有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是（）

A．宗法制的强化	B．“百家争鸣”局面的出现
C．社会政局动荡	D．小农经济逐步形成

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文明的意义只有在历史的长时段中才能凸显，站在今天，回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程，最具决定性意义的一步是（）

A．谷物种植

B．房屋建造

C．陶器制作

D．牲畜饲养

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每一个时代都有一些符号给人留下深刻记忆，下列时代符号对应正确的是( )

A．清末符号：租界、洋人、水师、中山装、火轮船、军阀

B．民国符号：黄包车、旗袍、长衫、上海滩、《三毛流浪记》

C．文革符号：大字报、绿军装、干部服、红色、语录、买办

D．80年代符号：自行车、QQ、录音机、霹雳舞、摇滚乐

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