阅读下面一段文言文，完成下列各题
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以適去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“服”。贾生既已適居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。
后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死贾生之死时年三十三矣对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） [
| A．以能诵诗属书闻于郡中 闻：闻名，著名 |
| B．乃短贾生曰短：指出……不足 |
| C．为赋以吊屈原吊：凭吊 |
| D．闻长沙卑湿 卑：低洼 |
下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是
| A．诸生于是乃以为能 輮以为轮 |
| B．乃征为廷尉 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 |
| C．而问鬼神之本 弃甲曳兵而走 |
| D．及列侯悉就国今其智乃反不能及 |
用（/）给划线一段话断句，正确的一项是
A．居数年/怀王骑堕马而死/无后/贾生自伤/为傅无状哭 泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣 |
B．居数年/怀王骑/堕马而死无后/贾生自伤/为傅无状/哭泣/岁余亦死 /贾生之死时年三十三矣 |
| C．居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤/为傅无状哭泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣 |
| D．居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣 |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （
）
| A．吴廷尉担任河南郡守时，就非常器重贾谊，担任廷尉后，就推荐贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问，使贾谊得到汉文帝的征召。 |
| B．贾谊汉文帝刚刚即位时就主张更改各项法令，让诸侯必须到封地去上任。虽然文帝想提拨他，却也招来嫉妒。 |
| C．文帝有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分，文帝已听得很入神，就干脆在面前摆上坐席让贾谊讲述。 |
D．文帝好长时间没见贾谊，自认为能超过他，交谈后感慨还是不如他。过了不久，文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他的老 师。 |
.翻译下面句子
⑴追亡逐北，伏尸百万
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⑵河东凶亦然
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⑶假舟楫者，非能水也，而绝江河
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⑷孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。
阅读下面两段文言文，完成后面的问题。
（一） 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：．‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰： ‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
（二）予曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为壮也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂廖；故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。”
“嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百犹感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲于草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”下列加点词释义有误的一项是（ ）
| A．谨庠序之教，申之以孝悌之义（认真从事，注重） |
| B．涂有饿莩而不知发（揭发） |
| C．其所以摧败零落者，乃其一气之余烈（余威） |
| D．念谁为之戕贼（摧残，伤害） |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．斧斤以时入山林常以肃杀而为心 |
| B．则无望民之多于邻国也于行为金 |
| C．申之以孝悌之义商声主西方之音 |
| D．狗彘食人食而不知检丰草绿缛而争茂 |
下列对文段理解不正确的一项是 （ ）
| A．文段（一） 孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。 |
| B．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是统治者的虐政。 |
| C．文段（二） “夫秋”以下的内容，将自然和人事联系起来，说明盛衰生死皆属常理，不足萦怀。 |
| D．文段（二）中第二段写人有“万忧”“万事”更容易衰老。“而况”以下内容又进一层说，虽忧思成疾，但人生充实，成就可喜，不必听到秋声而生悲哀之情、怨恨之情。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①王无罪岁，斯天下之民至焉。
②宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
阅读下面的文言文，完成小题。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃日：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．既至秦，持千金之资币物币：礼品 |
| B．燕王诚振怖大王之威诚：的确 |
| C．群臣惊愕，卒起不意卒：士兵 |
| D．秦王复击轲，被八创被：遭受 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是
| A．荆轲和而歌，为变徵之声因人之力而敝之，不仁 |
| B．不敢兴兵以拒大王还军霸上，以待大王来 |
| C．北蛮夷之鄙人，未尝见天子行李之往来，共其乏困 |
| D．荆轲废，乃引其匕首提秦王度我至军中，公乃入 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。
译文：
（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
译文：
阅读《逍遥游》语段，完成后面题目。（12分，其中选择题每道3分）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！下列加点词的解释，不完全正确的一项是（ ）
| A．而控于地而已矣控：投，落下我決起而飞決：疾速的样子 |
| B．适莽苍者，三餐而反适：去，往则芥为之舟芥：芥子 |
| C．怒而飞，其翼若垂天之云怒：奋发而后乃今培风培：凭 |
| D．《齐谐》者，志怪者也志：记载覆杯水于坳堂之上坳：凹陷不平 |
下列各组加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
| A．北冥有鱼，其名为鲲天之苍苍，其正色邪 |
| B．我決起而飞，抢榆枋水浅而舟大也 |
| C．鹏之徙于南冥也生物之以息相吹也 |
| D．背负青天而莫之夭阏者南冥者，天池也 |
翻译文中画线句
（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（2）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
古代诗文阅读，完成后面习题，共24分。
东粤士人郭某，暮自友人归，入山迷路，窜榛莽中。约更许，闻山头笑语，急趋之，见十余人藉地饮。望见郭，哄然曰：“坐中正欠一客，大佳，大佳！”郭既坐，见诸客半儒巾，便请指迷。一人笑曰：“君真酸腐！舍此明月不赏，何求道路？”即飞一觥。郭饮之，芳香射鼻，一引遂尽。又一人持壶倾注。郭故善饮，又复奔驰吻燥，一举十觞。众人大赞曰：“豪哉！真吾友也！”
郭放达喜谑，能学禽语，无不酷肖。离坐起溲，窃作燕子鸣。众疑曰：“半夜何得此耶？”又效杜鹃，众益疑。郭坐，但笑不言。方纷议问，郭回首为鹦鹉鸣曰：“郭秀才醉矣，送他归也！”众惊听，寂不复闻；少顷又作之。既而悟其为郭，始大笑。皆撮口从学，无一能者。一人曰：“或惜青娘子未至。”又一人曰：“中秋还集于此，郭先生不可不。”郭敬诺。一人起曰：“客有绝技，我等亦献踏肩之戏，若何？”于是哗然并起。前一人挺身矗立；即有一人飞登肩上，亦矗立；累至四人，高不可登；继至者，攀肩踏臂如缘梯状。十余人顷刻都尽，望之可接霄汉。方惊顾间，挺然倒地，化为修道一线。郭骇立良久，遵道得归。
翼日腹大痛，溺绿色似铜青，着物能染，亦无潮气，三日乃已。往验故处，则肴骨狼藉，四围丛莽，并无道路。至中秋郭欲赴约，朋友谏止之。设斗胆再往一会青娘子，必更有异，惜乎其见之摇也！《聊斋志异》对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
| A．郭故善饮，又复奔驰吻燥故：本，向 |
| B．坐中正欠一客欠：缺少 |
| C．离坐起溲，窃作燕子鸣窃：偷盗，盗窃 |
| D．又一人持壶倾注注：倒入 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．亦无潮气，三日乃已 今其智乃反不能及，其可怪也欤 |
| B．至中秋郭欲赴约，朋友谏止之 吾与子之所共适 |
| C．继至者，攀肩踏臂如缘梯状 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 |
| D．中秋还集于此 |
寄蜉蝣于天地下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．东粤士人郭某，傍晚从朋友那里回。路过一片山地的时候不小心途中迷路，走在一片榛树林与草生长很密的地方。 |
| B．在大家对奇怪的鸟叫声议论纷纷的时候，郭秀才回过头却听到鹦鹉的声音道：“郭秀才醉了，送他回去！”。 |
| C．山中饮酒众人相约中秋的时候还要再次相聚，并要求郭一定要。郭秀才非常爽快地答应了。 |
| D．《郭秀才》是《聊斋志异》中短小精悍，意味隽永的优秀篇章。读后其景其情，令人难忘；其韵其味，耐人咀嚼。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君真酸腐！舍此明月不赏，何求道路？
（2）位卑则足羞，官盛则近谀。
（3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
阅读下面的文字，完成以下小题
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。对下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是（ ）
（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫
（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
| A．（1）句的两个“之”相同，（2）句的两个“而”不同。 |
| B．（1）句的两个“之”不同，（2）句的两个“而”也不同。 |
| C．（1）句的两个“之”相同，（2）句的两个“而”也相同。 |
| D．（1）句的两个“之”不同，（2）句的两个“而”相同。 |
找出对文中加点词语理解不正确的一项（ ）
| A．不暇：不及 | B．南亩：泛指农田 |
| C．九土：即九州，指全国 | D．独夫：孤单的人 |
翻译下列句子
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
②使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？作者指出六国和秦灭亡的根本原因分别是什么？
答：______________________________________________ “灭六国（1）者，六国（2）也”“使六国（3）各爱其人”，三个 “六国”所指是否相同？指的是什么？
答：____________________________________________ __
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