“劳动者把他们自己分成什么宁波帮,广东帮,江北帮等等是不行的。这是把自己分裂的办法,怎样能拿着这种团体来和资本家奋斗呢?我们只有把一个产业底下的劳动者,不分地域、不分男女老少,都组织起来,做成一个产业组合。”这种主张最早可能出现在
罗素指出:“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心,在这样的思潮中,人的活动应当以其自身价值而受到重视,科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。”对此材料理解最准确的是
钱乘旦在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》中指出:第二次世界大战是一道奇妙的分水岭,对西方国家来说,它似乎意味着现代化的结束……西方现代化经过几百年的发展,其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会,修补在两个方向上进行,一是修补资本主义,二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家,但并不是消灭民族国家,而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行“越位”,从而对它的主心骨——国家主权实行分解。二战后西方修补资本主义、修正民族国家分别体现在
孙宝瑄在《忘山庐日记》中写道:“夜诣味莼园,览电光影戏,观者蚁聚,俄顷!灯熄,白布间快马人物,变动如生,及奇。能作水腾烟起,使人忘其为幻影。”日记中涉及的艺术形式
歌词作家田汉南行至漳州,他看到当地群众砍伐相思树做燃料,遂写了一首诗:“枝干横斜叶半黄,漳州炉焰对斜阳。炼钢何惜相思树,一寸相思一寸钢。”对于这首诗反映的现象理解正确的是
2011年7月20日,英国首相卡梅伦就雇佣卷入窃听丑闻的《世界新闻报》前主编安迪·库尔森为新闻发言人接受议会质询。2013年10月1日,美国两党就总统奥巴马医改分歧仍旧无法弥合,国会两院没有就新财年预算案达成一致,白宫已经下令联邦政府机构关闭。这两件事反映了英国和美国政治体制的共同特点是