清末民初的著名学者辜鸿铭说：自咸同以来，经粤匪扰乱，（清廷）

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清末民初的著名学者辜鸿铭说：“自咸同以来，经粤匪扰乱，（清廷）内虚外感，纷至迭乘，如一丛病之躯，儿难著手，当时得一时髦郎中，湘乡曾姓者，拟方名曰‘洋务清火汤’，服若干剂未效……”。材料中的“时髦”指的是（）

A．巩固清朝的统治	B．倡导中西医结合
C．学习西方的技艺	D．学习西方的政治

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亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调

A．城邦制下公民视城邦治理为己任	B．城邦制是专制统治
C．古希腊只重政治而轻文化	D．城邦制度压抑人性

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公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说话的主要理由是

A．雅典的民主制度是一种直接民主制

B．广大妇女不能参加城邦的公民大会

C．向雅典城邦纳税的外邦人无权选举

D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手里

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古代希腊城邦的基本特征是（）

A．环海而立、坐落高地	B．靠海多山、商业发达
C．地域狭小、环境宽松	D．小国寡民、独立自主

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“她虽然没有形成一个统一的国家，……但她……在文学、史学、科学、哲学等方面都独领风骚，而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎”中的“她”指的是（）

A．古代中国	B．古代希腊
C．古代罗马	D．爱琴海

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中夏曾佑认为:“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是( )

A．周和希腊政治制度相同

B．周和希腊分别奠定了中西文化的基础

C．东西方文化同时形成

D．当时东西方文化交流频繁

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