自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效

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“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为

A．压抑了人们的个性发展	B．重塑了人们的伦理观念
C．成为维护封建统治的工具	D．颠覆了人们的价值信仰

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下列对中国古代书法艺术发展的认识，错误的一项是

A．书法艺术经历了一个由自发到自觉的过程

B．隋唐时期的大一统促使书法艺术讲究规范法度

C．明代书法更加强调个性化的创造

D．包世臣、康有为力挽颓风，根本上改变了清末书法的衰败趋势

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下列哪一项不属于中国古代艺术的重要组成部分

A．书法

B．绘画

C．篆刻

D．京剧

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对中国古代印章艺术发展表述不准确的是

A．有了文字，就形成了印章艺术

B．明代中期，思想活跃、文化自由，篆刻成为中国古代艺术的重要组成部分

C．清代印章艺术的成就远超历代，各派纷起，风格多样

D．其创制以汉字为前提，与书法并为姊妹艺术

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下列不属于宋代书法艺术发展特点的是

A．宋代推行重文轻武的政策，出现一批著名书法艺术家

B．市民阶层兴起，社会生活丰富多样，使书法个性化趋向明照

C．推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法

D．士人趋时而兴“馆阔体”，导致书法艺术缺乏生气

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隋唐时期成为讲究法度与规范的楷模不包括

A．颜真卿的书法

B．柳公权的楷书

C．韩愈的散文

D．杜甫的诗歌

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