上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
孟德斯鸠提出的三权分立学说中,“三权”不包括
智者学派诞生于
人文主义的核心是
16世纪初,在德意志首先掀起宗教改革的是
北宋张择端的《清明上河图》属于