马克思说：劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在

马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”这段话表明

A．意识先于物质而存在	B．实践是有意识，有目的的能动性活动
C．认识对社会发展具有决定作用	D．实践是认识的来源

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著名诗人雷抒雁曾有一段描写枯树和柔藤的诗句，读来令人感动：“枯树哟，你不厌弃新生者的柔弱，以你的坚硬支持了它，所以你也得到了美。柔藤哟，你不厌弃那长者的衰老，以你的活力装点着它，所以你的美得到了发挥。”这段描写说明

A．事物是普遍联系着的	B．事物之间都是对立的
C．事物间都有本质联系	D．事物内部存在着和谐

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马克·吐温曾说“最崇尚的心愿就是发现、发现,年轻人应该不断创新和发现,没有比这个更令人兴奋的了”。下列关于“创新”的理解不正确的是

A．创新是辩证的否定观的要求，要敢于否定一切

B．在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

C．创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力

D．创新要不断解放思想、实事求是、与是俱进

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“对于差异很大的事物，要思考它们共同点：对于极其相似的事物。要善于找出它们的不同点。”材料蕴涵的哲学道理是

A．普遍性寓于特殊性之中，特殊性也离不开普遍性

B．矛盾的普遍性与特殊性可以相互转化的

C．整体与部分既相互区别又相互联系

D．共性与个性是相互联结的，个性寓于共性之中

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“生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。”从哲学上看，这段话启示我们

A．既要看到自己的优点，也要看到自己的缺点

B．人无完人，不要对自己求全责备

C．学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾

D．创造条件，促使矛盾向好的方向转化

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“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这是现代诗人卞之琳的《断章》中的诗句。诗中的“你”既是看风景的人，又是被看的风景；既被装饰，也装饰别人。其包含的哲理主要是

A．事物是普遍联系和变化发展的	B．矛盾的双方依据一定的条件向对立面转化
C．运动是绝对的，静止是相对的	D．人与人之间是相互依存、相互利用的关系

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