资本主义经济学的鼻祖亚当•斯密无论如何也不曾想到，在经过了几

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资本主义经济学的鼻祖亚当•斯密无论如何也不曾想到，在经过了几百年风霜雨雪的洗礼之后，他理想中的经济自由化竟然在现实中会遭遇如此的困境，并出现如此的“异化”……这种“异化”在十九世纪晚期表现为

A．资本主义经济完全实行自由竞争	B．资本主义经济出现垄断现象
C．资本主义国家大力干预自由经济	D．资本主义国家推行福利政策

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文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣的相似之处是（）

A．都处于封建社会初步形成的铁器时代	B．矛头都指向奴隶制残余
C．都在政治制度、思想文化方面提出了新内容	D．都在思想领域中重视人的作用

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马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）

A．将人们从宗教迷信中解放出来	B．从神学角度论证了人的自由和独立
C．动摇了上帝在人们心中的地位	D．摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位

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人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有（）
①重视现世生活，反对宗教禁欲主义②强调发展个性，反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验

A．①②③

B．①②③④

C．①②④

D．①③④

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文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（）

A．崇尚理性和科学的结合	B．批判罗马天主教的愚昧统治
C．坚持国家权力高于教会	D．设计了未来理想的社会制度

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明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师（）

A．提倡儒、道、佛三教合—	B．认为儒、道、佛三教相互矛盾
C．主张以佛教改造中国传统文化	D．强调做学问要学习诸子百家典籍

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