明朝小说家冯梦龙在《醒世恒言》中写道：“昔有一人，姓韦名德，乃福建泉州人氏，自幼随著大亲，在绍兴府开个倾银铺儿。那老儿做人公道，利心颇轻，为此主顾甚多，生意尽好。不几年，攒上好些家私。”上述材料反映了明朝时期
| A．福建当地人谋生困难 | B．闽商控制金融领域 |
| C．商品经济发展 | D．资本主义萌芽出现 |
相关试题
如表唐诗（摘录）
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诗人 |
诗句 |
出处 |
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李绅 |
"锄禾日当午，汗滴禾下土。" |
《全唐诗》 |
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杜甫 |
"渔人漾舟沈（沉）大网，截江一拥数百鳞。" |
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刘禹锡 |
"美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。" |
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由表可见（ ）
| A． |
民族交融促进了文化的发展 |
| B． |
宫廷文化已经普及到民间 |
| C． |
文学创作推动社会阶层流动 |
| D． |
劳动生活是诗歌创作来源 |
如图是从汉至明的服饰示意图，所体现的阶层特征表明了（ ）
| A． |
统一多民族国家的发展历程 |
| B． |
礼制对中国服饰的深远影响 |
| C． |
男耕女织小农经济的历史变迁 |
| D． |
中国传统文化主流思想的演变 |
西周初，为了在各地部署监察力量，由王族带领归顺的外族进驻各地，与土著长期混居。此举（ ）
| A． |
加强了对新拓版图的控制 |
| B． |
改变了早期宗法制的核心 |
| C． |
实现了从诸侯争霸到皇权的统一 |
| D． |
延续了选举部落贤人为王的传统 |
一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是（）
| A．进化论 | B．经典力学 |
| C．相对论 | D．量子理论 |
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