简答题。(任选一题,100字左右,5分)(1)请简述瑞珏之死的起因和经过。(《家》)(2)请简述爱斯梅拉达爱上弗比斯的起因和经过。(《巴黎圣母院》)
下列有关名著的说明,不正确的两项是( )( )
E.《飞鸟集》中很多诗句选用小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等意象,通过奇特的想象和形式多样的修辞手法,表达诗人对神、自然和生命的热爱。
阅读下面的文字,完成后面各题。子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉!击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”请写出一个文中所包含的成语。丈人与荷蒉者都不赞同孔子的哪一种处世态度?对孔子的这一态度及所表现的言行,你如何评价?
下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是( )
阅读下列文字,完成20-23题。(一)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数③;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)【注】①为吾善:自我完善。②用:使。③不什数:不能用十来计算,即不到十个。从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。孔子: 韩非子: 对这两种为政观进行简要评析。(二)问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”你认为楚狂接舆会赞成谁的观点?颜回会赞成谁的观点?你赞成谁的观点?为什么?
下列关于名著的说明,不正确的一项是( )