德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣,立在城堡门口三昼夜,才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”,又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德意志并没有实现高度的中央集权
《西里西亚纺织工人》是德国著名诗人海涅的作品,书中写到“忧郁的眼里没有眼泪,他们坐在织机旁,咬牙切齿:德意志,我们在织你的尸布,我们织进三层诅咒---- 我们织,我们织!”这部作品应属于哪一文学流派: A.浪漫主义 B.现实主义 C,现代主义 D.荒诞主义
明朝开国皇帝朱元璋,由于其出身草莽,自小颠沛流离,且义当过和尚,即位斤且残杀功臣,其长相如何在民间有多重版本,而大体可分为两类:①宫廷版:方面大脸,慈眉善目②民间版:五官不正,相貌刀陋 (见下图),符合朱元璋真相的是
盂子说:“得乎斤民而为天子,得乎太子为诸侯,得乎诸侯为人夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是
“清除帝国主义在中国的残余势力,取缔帝国主义在华的一切特权。”这一新中国初期的外交方针被称为 A,“另起炉灶” B.“打扫于净屋子再请客”C:“一边倒” D.和平共处五项原则
马克思把1870年9月起义称为是愚蠢的举动,但1871年4月义说:“我英勇的巴黎工人,具有何等的灵活性;何等的自我牺牲精神。”马克思的这两段评价