下列可以以综合平衡作为横批的一副对联是A．先抓吃穿用，实现农

下列可以以“综合平衡”作为横批的一副对联是

A．先抓吃穿用，实现农轻重	B．放开肚皮吃包饭，鼓足干劲搞生产
C．贫农得地开心，地主劳动回心	D．十一农民九亿商，还有一亿要开张

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有学者说：“满族自己内部，原本实行的是八旗旗主共议的氏族民主，而不是汉文化的绝对君主制，后来才废除了这种氏族民主形式，实现了君主的专制体制。”这种变化达到顶峰是在

A．顺治时期

B．康熙时期

C．雍正时期

D．乾隆时期

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近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是

A．靠圣人治国不能代代常有	B．西方靠“民众自治”可以长久
C．中国“三代之政”不如西方民主政治	D．否定清朝的政治制度

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钱穆在《中国历代政治得失》中认为：“汉代的选举，是由封建贵族中开放政权的一条路；唐代的公开竞选，是由门第特殊阶级中开放政权的一条路。”这表明汉唐选官制度

A．选拔方式日益公开	B．有利于提高行政效率
C．适应了阶层关系变动	D．有利于加强中央集权

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司马迁在《史记》中有一段叙述：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。”这段话反映了司马迁

A．否定了西汉的“推恩令”	B．赞扬了汉初的郡国并行制
C．对西汉的“推恩令”持肯定态度	D．否定了汉初的郡国并行制

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史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化

A．促进了“民本”思想的产生	B．形成了“家国一体”的观念
C．推动了土地私有制的确立	D．有利于中央集权的加强

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