文化经典阅读
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌②焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援③弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与④？曰：非然也。”
（选自《孟子·告子上》）
注①或：作“惑”字用，不明，可怪。无或：莫怪。②有萌：指善端。
③援：取。④为（wèi）：作“谓”字用。与（yú）：疑问助词。
（1）从选段来看，“王之不智”体现在“□□□□，□□□□”，孟子认为君王要做到“智”，应该远离 “□□□”。（用原文回答）
（2）这段论述中，孟子向君王阐述了一个什么道理？对我们的学习有什么启发？
答：
阅读下面《复活》中“涅赫柳多夫第一次到监狱中探望卡丘霞”选段，根据原著故事情节，回答问题。
第一次重逢的时候，涅赫柳多夫以为卡丘霞见到他，知道他要为她出力并且感到悔恨，一定会高兴，一定会感动，一定又会恢复原来那个卡丘霞的面目。他万万没有料到，原来的那个卡丘霞已经不存在了，只剩下了一个现在的玛丝洛娃。
这使他感到又惊奇又恐惧。
涅赫柳多夫第一次探监时准备跟卡丘霞说哪些事情？卡丘霞听后有怎样出乎他意料的反应？
阅读下列文化经典选段，完成后面的题目。
可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
（《论语·卫灵公》）
士未可以言而言，是以言餂①之也；可以言而不言，是以不言餂之也。是皆穿窬②之类也。（《孟子·尽心下》）
【注】①餂：tiǎn 探取，获取。②窬：从墙上爬过去。同样是“该不该说话”的问题，孔孟的观点有何异同？请简述。
结合两选段，谈谈你对“道听途说，德之弃也”的理解。
阅读下面《巴黎圣母院》选段，根据原著故事情节，回答问题。
伽西莫多不但不放开马缰，还打算让那匹马掉转头往回走，他不明白那队长为什么要拒绝，只得赶紧对他说：“来吧，队长，有个女人在等您呢。”他又添上句，“是一位爱您的女人。”
“女人”指谁？“有个女人在等您”指什么事？那个女人因为何事爱上队长？
阅读下面《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
主簿左咸曰：“不可。昔曹操得此人时，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银：如此恩礼，毕竟留之不住，听其斩关杀将而去，致使今日反为所逼，几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之，若不即除，恐贻后患。”孙权沉吟半晌，曰：“斯言是也。”
“此人”指谁？“封侯”指什么事？孙权是如何“擒之”的？
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